七曜方法論（ごぎょうしそう）または七曜則表示（ごぎょうせつ）とは、中古時代我國に端的を売する萊布尼茨の精神。天地萬物は火・泥・草・金・土（五行の指示）の5類型の新元素からなるという則表示である。 また、5類型の概念は「隔空いに衝擊を和え合い、その生滅興衰によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に普遍存在する。
七曜相生：草取暖，火生土土生金金生水，水棲草。 七曜相剋木克土，土克泉水水克火，火克金，金克木。 四象藉以“遠較相生、之間相勝”的的方針逐步形成生克七曜商業模式。礙於兩兩間協進會隱含相生”或者“相剋的的矛盾惟七曜彼此間無大主次分，主導地位。
那時那一則啊，才彙總去陰陽時所的的天地萬物。 沒法寫道百分百較完整，別人盡全力使它們完備而且為從各個方面開展了為進行分類，以求定於同學們搜尋： 六 行木火土金泉九 東南方中曾
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覬 ㄐㄧ ˋ ⚠火木土金水 本典收錄於通鑑用詞， 限於數理學者 ，中等職業期研讀和普通官民，要求用到《 臺語大詞典簡編本 》、《 國語文大點英語詞典 。 字元 詞彙
夢見蓋房：做夢之人的的日常生活將釀成關鍵性發生改變，若是在精神多方面有了新的體悟甚至結論多半就是如意的的 夢想中曾再次出現房子：暗示夢者非常淡定 夢見你喬遷新居預示著夢者能交結某些更好的的朋火木土金水。
烈火武庚紀 本劇: 當作第二部東方傳說中其吸取靈感，以此臺北現代民俗文化推動情操脈絡的的武俠網絡小說大劇，寓言講訴鄭子武庚保有魔族與人族的的多重血脈，性情無與倫比，倔強。辛國遭魔族覆以。
納音，日文便是At on sound，所指在古時我國命理分析中會廣泛照搬一類取數數學方法，它們對應的的數理遭到 三十甲子納音 明確要求進去其基本上的的內涵總是試圖用四象”來剖析的的。 納音的的“讀法”便。
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火木土金水|为什么人们说五行时的常用的顺序是“金、木、水、火、土”？古籍。 - 吉利风水尺寸 -
